EL KYBALION

 

 

ANALISÍS DEL LIBRO "EL KYBALION"

LOS MISTERIOS DE HERMES

TRES INICIADOS.

 

 

 

Dentro del análisis que se hizo del libro intitulado "El kybalion", se estudió una forma diferente de comprender el origen del conocimiento, la cual esta alejada de la tradición occidental, partiendo de máximas establecidas, las cuales no podemos cambiar o derrotar bajo ningún presupuesto, sin embargo, los principios que establece sin duda son coherente, elementales y prácticos para la explicación de una realidad especifica.



 

Se abordan los siete principios, los cales fueron:

a) Mentalismo;

b) Correspondencia;

c) Vibración;

d) Polaridad;

e) Ritmo;

f) Causa efecto;

g) y generación.

 

Por lo que hace al mentalismo, se explica como podemos explicar o crear una realidad partiendo del pensamiento como un todo que le da sentido, siendo " el todo la mente; el universo mente".

La correspondencia, se refiere a la relación del todo con lo especifico, "como es arriba, es abajo, como es abajo, es arriba".

La vibración, explicando que todo tiene movimiento y nada se queda estático.

La polaridad se refiere a que todo es doble tiene polo, es decir tiene cierta graduación.

El ritmo, se refiere a que todo fluye y refluye, asciende y desciende.

La causa efecto, hace referencia a que todo actuar tendrá su consecuencia.

Y la generación, se refiere a que todo se va generando partiendo de dos elementos que son propicios para su surgimiento y reproducción.

 

Principios, de los cuales podemos concluir, que el conocimiento lo comprendemos desde diferentes perspectivas, sin embargo, tomar en cuenta el elemento  total como un todo, lo que la filosofía denomina "ser" es la base de cualquier estudio. Así mismo, y a pesar de que los principios enumerados se pueden considerar como máximas, que no podemos contradecir o debatir, lo cierto es que la obra también establece que los principios constituyen axiomas herméticos donde la posesión del conocimiento, si no va acompañado por una manifestación y expresión de la practica y la obra es inútil. Es decir, considero que aun cuando se establecen principios, lo cierto es que la misma obra establece que el llevar lo conocido a la práctica es lo que realmente le da importancia y utilidad a la vida humana, elemento sin el cual no tendría caso el fomento del conocimiento.